١٢

{ إني أنا ربك } ، قرأ أبو جعفر ، و ابن كثير ، أبو عمرو ، ( أني ) بفتح الألف ، على معنى  نودي بأني  . وقرأ الآخرون بكسر الألف ، أي  نودي فقيل  إني أنا ربك .

قوله عز وجل { فاخلع نعليك } ، وكان السبب فيه ما روي عن ابن مسعود مرفوعاً في

قوله  { فاخلع نعليك } ، قال  كانتا من جلد حمار ميت . ويروى غير مدبوغ . وقال عكرمة و مجاهد  أمر بخلع النعلين ليباشر بقدمه تراب الأرض المقدسة ، فيناله بركتها لأنها قدست مرتين ، فخلعهما موسى وألقاهما من وراء الوادي . { إنك بالواد المقدس} ، أي المطهر ، { طوىً } ، وطوى اسم الوادي ،وقرأ أهل الكوفة والشام  { طوىً } بالتنوين هاهنا وفي سورة النازعات ، وقرأ الآخرون بلا تنوين لأنه معدول عن ( طاو ) فلما كان معدولاً عن وجهه كان مصروفاً عن إعرابه ، مثل عمر ، وزفر ،

وقال الضحاك  { طوى }  واد مستدير عميق مثل الطوي في استدارته .

﴿ ١٢