٣١

و اعتدت لهنّ متّـكا ... و قلن حاش للّه ما هذا بشرا. متّـكأ  ما اتكأت عليه لشراب او لحديث او لطعام.و ابطل الذى قال الاترجّ و ليس فى كلام العرب الاترجّ فلمّا احتجّ عليهم بانّه المتّكأ من نمارق فرّوا الى شرّ منه فقالوا انّما هو المتك ساكنة التّاء و انّما المتك طرف البظر و من ذلك قيل لها متكاء و ابن المتكاء فان كان ثمّ اترجّ فانّه بعد المتّكإ. عن مجاهد: متكأ الاترجّ. قال فضيل: الاترجّ بالحبشية متكاً. وقال ابن عيينة عن رجل عن مجاهد: متكا كلّ شئ قطع بالسكّين. التفسير سورة ١٢ [ في الترجمة].  حاش وحاشى تنزيه واستثناء. التفسير سورة ١٢ /٥.