٢٣

وقوله تعالى الا من تولى وكفر قال بعض المتأولين الاستثناء متصل والمعنى الا من تولى فانك مصيطر عليه فالآية على هذا لا نسخ فيها وقال ءاخرون الاستثناء منفصل والمعنى لست عليهم بمصيطر لكن من تولى وكفر فيعذبه اللّه وهي ءاية موادعة منسوخة

بالسيف وهذا هو القول الصحيح لان السورة مكية والقتال انما نزل بالمدنية ص وقرأ زيد بن اسلم الا من تولى حرف تنبيه واستفتاح انتهى

وقال ابن العربي في احكامه روى الترمذي وغيره ان النبي صلى اللّه عليه وسلم - قال امرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا لا اله الا اللّه فاذا قالوها عصموا في دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم على اللّه ثم قرأ فذكر انما انت مذكر لست عليهم بمصيطر مفسرا معنى الآية وكاشفا خفاء الخفاء عنها المعنى اذا قال الناس لا اله الا اللّه فلست بمسلط على سرائرهم وانما عليك الظاهر وكل سرائرهم الى اللّه تعالى وهذا الحديث صحيح المعنى واللّه اعلم انتهى وايابهم مصدر من آب يئوب اذا رجع