١٤{تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا} أي بمرأى منا وحفظٍ. {جَزَاءً لِمَنْ كَانَ كُفِرَ} يعني: نوحًا -عليه السلام- ومن حمله معه من المؤمنين. و (كُفِرَ) : جُحِد ما جاء به. ١٥و٥١- {فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ} أي معتبِر ومتعِظ (٢) . وأصله "مُفْتَعِل" من الذِّكر: "مُذْتَكر". فأدغمت الذال في التاءِ ثم قلبتا دالا مشدَّدَة. ١٦، ١٨، ٢١، ٣٠- {فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ} جمع نَذِير. و "نذير" بمعنى الإنذار أي فكيف كان عذابي وإنذاري. ومثله: "النَّكير" بمعنى الإنكار (٣) . ١٧، ٢٢، ٣٢، ٤٠- {وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ} أي سَهَّلناه للتلاوة. ولولا ذلك: ما أطاق العبادُ أن يَلْفِظوا به ولا أن يستَمِعوا [له] . |
﴿ ١٤ ﴾