١٨١

فَمَنْ بَدَّلَهُ أي غير الوصية من الأولياء والأوصياء وذلك التغيير يكون إما في الكتابة أو في قسمة الحقوق ، أو الشهود بأن يكتموا الشهادة أو يغيروها. وإنما ذكر الكناية في بدله مع أن الوصية مؤنثة لأن الوصية بمعنى الإيصاء كقوله : (فمن جاءه موعظة) أي وعظ والتقدير فمن بدل قول الميت ، أو ما أوصي به بَعْدَ ما سَمِعَهُ أي من الموصي وتحققه فَإِنَّما إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ أي إن إثم ذلك التبديل لا يعود إلّا على المبدل ، والموصي والموصى له بريئان منه إِنَّ اللّه سَمِيعٌ يعني لما أوصى به الموصي عَلِيمٌ يعني بتبديل المبدل.