٣٣قوله تعالى: { وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا عَنْ ابنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللّه عَنْهُمَا، فِي قوله:"{ وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا}، قَالَ: بينة مِنَ اللّه أنزلها يطلبها ولي المقتول القود أو العقل، وذلك السلطان". قوله تعالى: { فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ عَنْ طليق بن حبيب، فِي قوله:"{ فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ}، قَالَ: لا يقتل غير قاتله، ولا يمثل به" عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ رَضِيَ اللّه عَنْهُ، فِي قوله:"{ فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ}، قَالَ: لا يقتل اثنين بواحد" عَنْ مُجَاهِدٍ رَضِيَ اللّه عَنْهُ، فِي قوله:"{ فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ}، قَالَ: لا يقتل غير قاتله" عَنْ قَتَادَة رَضِيَ اللّه عَنْهُ:"{ فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ}، قَالَ: مِنْ قتل بحديدة قتل بحديدة، ومن قتل بخشبة، قتل بخشبه، ومن قتل بحجر، قتل بحجر، ولا يقتل غير قاتله". قوله تعالى: { إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللّه عَنْهُمَا، فِي قوله:"{ فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا}، يَقُولُ: ينصره السلطان حتى ينصفه مِنْ ظالمه، ومن انتصر لنفسه دون السلطان، فهو عاص مسرف قد عمل بحمية أَهْل الجاهلية، ولم يرضى بحكم اللّه" عَنْ مُجَاهِدٍ رَضِيَ اللّه عَنْهُ، فِي قوله:"{ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا}، قَالَ: إِنَّ المقتول كَانَ منصوراً". |
﴿ ٣٣ ﴾