ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ : لم يجزم يَلْعَبُونَ لأنه ليس بجواب ، بل/ توبيخ في موضع الحال «٣» ، وأما قوله «٤» : ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا [٣٠/ أ] فكان يجوز سبب أكلهم تركه لهم ، إذ يحسن ذلك ولا يقبح قبح إحالة اللعب إلى تركه.
﴿ ٩١ ﴾