٤

يا أَبَتِ : يا أبي «١» ، و«التاء» للمبالغة ، ك «العلّامة» و«النسّابة» ، أو للتفخيم ، ك «يوم القيامة» [للقيام ] «٢» ، أو منقلبة عن الواو المحذوفة من لام الفعل مثل : «كلتا» فأصلها «كلوا».

وأعاد رَأَيْتُهُمْ لأنّها رؤية سجودهم له ، والأولى رؤيته إياهم «٣».

والسجود : الخضوع «٤» ، والسجود من أفعال ذوي العقل فجاء ساجِدِينَ فيمن «٥» لا يعقل على صيغة العقل ، كقوله «٦» : يا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَساكِنَكُمْ.