٤١

نَنْقُصُها مِنْ أَطْرافِها : بالفتوح على المسلمين من أرض الكافرين «٥».

___________

(١) أخرج الطبري هذا القول في تفسيره : ١٦/ ٤٧٣ عن قتادة.

ونقله الماوردي في تفسيره : ٢/ ٣٣٣ عن قتادة وابن زيد.

وأورده السيوطي في الدر المنثور : ٤/ ٦٥٨ ، وزاد نسبته إلى ابن المنذر ، وأبي الشيخ ، وابن أبي حاتم عن قتادة.

(٢) أخرج الطبري هذا القول في تفسيره : ١٦/ ٤٧٤ عن ابن زيد.

وأورده السيوطي في الدر المنثور : ٤/ ٦٥٨ ، وزاد نسبته إلى أبي الشيخ عن ابن زيد أيضا.

(٣) ذكره الفراء في معانيه : ٢/ ٦٦ ، وأورده النحاس في معاني القرآن : ٣/ ٥٠٢ من رواية أبي صالح.

ونقله الماوردي في تفسيره : ٢/ ٣٣٥ عن الضحاك. وابن الجوزي في زاد المسير : ٤/ ٣٣٨ عن الضحاك ، وأبي صالح.

(٤) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره : ٢٦٣ ، والطبري في تفسيره : ١٦/ ٤٧٧.

ونقله الماوردي في تفسيره : ٢/ ٣٣٤ عن ابن عباس رضي اللّه عنهما.

وأورده السيوطي في الدر المنثور : ٤/ ٦٥٩ ، وزاد نسبته إلى الفريابي ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، والبيهقي في «الشعب» عن ابن عباس أيضا.

(٥) ذكره ابن قتيبة في تفسير غريب القرآن : ٢٢٩ ، وأخرجه الطبري في تفسيره : ١٦/ ٤٩٤ عن ابن عباس ، والحسن ، والضحاك. ونقله الماوردي في تفسيره : ٢/ ٣٣٥.

وأورده ابن الجوزي في زاد المسير : ٤/ ٣٤٠ ، وقال : «رواه العوفي عن ابن عباس».

ورجح الطبري هذا القول ، وكذا ابن كثير في تفسيره : ٤/ ٣٩٣. [.....]

وقيل «١» : بموت العلماء وخيار أهلها.

لا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ : لا رادّ لقضائه.