٤١

وَلَقَدْ صَرَّفْنا فِي هذَا الْقُرْآنِ : صرّفنا القول فيه على وجوه من أمر

___________

(١) ينظر معاني القرآن للفراء : ٢/ ١٢٣ ، ومجاز القرآن لأبي عبيدة : ١/ ٣٧٩ ، وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة : (٢٥٤ ، ٢٥٥) ، وتفسير الطبري : ١٥/ ٨٧ ، ومعاني الزجاج : ٣/ ٢٣٩.

(٢) عن تفسير الماوردي : ٢/ ٤٣٥.

وانظر تفسير البغوي : ٣/ ١١٤ ، والمحرر الوجيز : (٩/ ٨٦ ، ٨٧).

(٣) هذه قراءة ابن كثير ، ونافع ، وأبي عمرو.

ينظر السبعة لابن مجاهد : ٣٨٠ ، والتبصرة لمكي : ٢٤٤ ، والتيسير للداني : ١٤٠.

(٤) زاد المسير : ٥/ ٣٦.

(٥) والتقدير : كان سيئة وكان مكروها.

ينظر تفسير الفخر الرازي : ٢٠/ ٢١٣ ، والمحرر الوجيز : ٩/ ٩١ ، وتفسير القرطبي : ١٠/ ٢٦٢ ، والبحر المحيط : ٦/ ٣٨.

(٦) بإضافة السيء إلى الهاء ، وهي قراءة عاصم ، وابن عامر ، وحمزة ، والكسائي.

ينظر السبعة لابن مجاهد : ٣٨٠ ، وحجة القراءات : ٤٠٣ ، والتبصرة لمكي : ٢٤٤.

ونهي ، ووعد ووعيد ، وتسلية وتحسير وتزكية وتقريع وقصص وأحكام وتوحيد وصفات وحكم وآيات.

وَما يَزِيدُهُمْ : أي : هذه المعاني ، إِلَّا نُفُوراً إلّا اعتقادهم الشبه.