١٤

قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنا : أي : وإن صاروا سلما بالشّهادتين فإنهم لم يصدقوا ولم يثقوا بما دخلوا فيه.

لا يَلِتْكُمْ : و«لا يألتكم» «٢» : لا ينقصكم «٣». ألت يألت ألتا ، وولت يلت ولتا ، ولات يليت ليتا ، وألت يولت إيلاتا «٤» ، [كلها بمعنى النقصان ] «٥».

___________

(١) ينظر تفسير الطبري : ٢٦/ ١٣٩ ، وتفسير القرطبي : ١٦/ ٣٤٤ ، واللسان : ١/ ٥٠٠ (شعب).

(٢) بالهمز قراءة أبي عمرو ، كما في السبعة لابن مجاهد : ٦٠٦ ، والتبصرة لمكي : ٣٣٣ ، والتيسير للداني : ٢٠٢.

(٣) مجاز القرآن لأبي عبيدة : ٢/ ٢٢١ ، وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة : ٤١٦ ، وتفسير المشكل لمكي : ٣١٨ ، وتفسير القرطبي : ١٦/ ٣٤٨.

(٤) ينظر معاني القرآن للزجاج : ٥/ ٣٩ ، وتفسير البغوي : ٤/ ٢١٩ ، وتفسير القرطبي : ١٦/ ٣٤٨.

(٥) ما بين معقوفين ساقط من الأصل ، والمثبت عن «ك».