١٠

فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ : «أكن» عطف على موضع فَأَصَّدَّقَ وهو مجزوم [٩٩/ أ] لو لا الفاء ، لأن لَوْ لا/ أَخَّرْتَنِي بمنزلة الأمر وبمعنى الشرط «٤».

___________

(١) أخرجه الإمام أحمد في مسنده : ٢/ ٢٩٣ ، عن أبي هريرة رضي اللّه تعالى عنه مرفوعا.

(٢) قال ابن الأثير في النهاية : ٣/ ١٤ : «أي : صياحون فيه ومتجادلون».

(٣) ينظر معاني القرآن للفراء : ٣/ ١٥٩ ، وتفسير الطبري : ٢٨/ ١٠٨ ، وتفسير القرطبي : ١٨/ ١٢٦.

(٤) معاني القرآن للزجاج : ٥/ ١٧٨ ، وإعراب القرآن للنحاس : ٤/ ٤٣٦ ، والتبيان للعكبري : ٢/ ١٢٢٥.

﴿ ١٠