قانِتاتٍ : دائمات على الطاعة «٢».
سائِحاتٍ : ماضيات «٣» فيها. وقيل «٤» : صائمات ، لأنّ السّائح لا مأوى له ولا زاد ، وإنّما يأكل ما وجد إذا آواه اللّيل ، كالصّائم يأكل ما وجد إذا أدركه اللّيل «٥».
﴿ ٥ ﴾