١٦

الْجَوارِ الْكُنَّسِ : أي : تكنس وتستتر العلوي منها بالسّفلي عند

___________

(١) أخرج عبد الرازق نحو هذا القول في تفسيره : ٢/ ٣٥١ عن عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه ، وكذا الطبري في تفسيره : ٣٠/ ٦٩ ، والحاكم في المستدرك : ٢/ ٦٠٣ ، كتاب التفسير : «تفسير سورة إذا الشمس كورت» ، قال : هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ، ووافقه الذهبي.

وأورده السيوطي في الدر المنثور : ٨/ ٤٢٩ ، وزاد نسبته إلى ابن أبي شيبة ، وسعيد بن منصور ، والفريابي ، وعبد بن حميد ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، وابن مردويه ، والبيهقي في «البعث» ، وأبي نعيم عن عمر رضي اللّه تعالى عنه. واختار الطبري هذا القول وكذا ابن كثير في تفسيره : ٨/ ٣٥٥.

(٢) ذكره الزجاج في معانيه : ٥/ ٢٩٠ ، والماوردي في تفسيره : ٤/ ٣٠٨ ، والبغوي في تفسيره : ٤/ ٤٥٢ ، ونقله الفخر الرازي في تفسيره : ٣١/ ٧٠ عن الزجاج.

(٣) ينظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة : ٥١٦ ، وتفسير الطبري : ٣٠/ ٧٣ ، وتفسير المشكل لمكي : ٣٧٧ ، وتفسير القرطبي : ١٩/ ٢٣٥ ، واللسان : ٧/ ٣٧٨ (كشط).

(٤) وهي زحل ، وعطارد ، والمشتري ، والمريخ ، والزهرة.

ينظر هذا القول في معاني الفراء : ٣/ ٢٤٢ ، وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة : ٥١٧ ، وتفسير الطبري : ٣٠/ ٧٤ ، وتفسير القرطبي : ١٩/ ٢٣٦.

(٥) ما بين معقوفين عن نسخة «ج» و«ك».

(٦) راجع هذا المعنى في تفسير البغوي : ٤/ ٤٥٣ ، وزاد المسير : ٩/ ٤٢ ، وتفسير الفخر الرازي : ٣١/ ٧٢ ، وتفسير القرطبي : ١٩/ ٢٣٧.

القرانات كما تستتر الظباء في الكناس «١».