١٠فَلا تَنْهَرْ : لا تجبهه بالرّدّ. ___________ (١) تفسير الطبري : ٣٠/ ٢٢٩ ، وتفسير الماوردي : ٤/ ٤٧٠ ، وزاد المسير : ٩/ ١٥٦ ، وتفسير القرطبي : ٢٠/ ٩٢. (٢) نص هذا القول في تفسير الماوردي : ٤/ ٤٧٢ ، عن ابن عيسى. وأخرج الطبري نحوه عن السدي. ينظر تفسيره : (٣٠/ ٢٣٢ ، ٢٣٣) ، وعصمة الأنبياء للفخر الرازي : ١٢١. (٣) ذكره الفخر الرازي في تفسيره : ٣١/ ٢١٧ ، والقرطبي في تفسيره : ٢٠/ ٩٧. (٤) هذا قول الأخفش كما في تفسير الماوردي : ٤/ ٤٧٣ ، وتفسير القرطبي : ٢٠/ ٩٩. (٥) وهو قول الجمهور كما في معاني القرآن للفراء : ٣/ ٢٧٤ ، ومجاز القرآن لأبي عبيدة : ٢/ ٣٠٢ ، وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة : ٥٣١ ، وتفسير الطبري : ٣٠/ ٢٣٣ ، والمفردات للراغب : ٣٥٤ ، وتفسير الفخر الرازي : ٣١/ ٢١٨. قال النحاس في إعراب القرآن : ٥/ ٢٠٥ : «و قد عال يعيل عيلة إذا افتقر ، وأعال يعيل إذا كثر عياله ، لا نعلم بين أهل اللغة فيه اختلافا». |
﴿ ١٠ ﴾