٥٣{أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِنَ الْمُلْكِ فَإِذًا لا يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيرًا} {أم} منقطعة للإضراب، والجملة مستأنفة. وقوله {فإذاً}: الفاء واقعة في جواب شرط مقدر أي: إذا أعطوا فهم لا يؤتون، و {إذا} حرف جواب، و{الناس نقيراً} مفعولا {يؤتون}. وجملة {فهم لا يؤتون} جواب شرط مقدر ليس لها محل، وجملة {لا يؤتون} خبر المبتدأ المقدر. |
﴿ ٥٣ ﴾