١٥٨{بَل رَّفَعَهُ اللّه إِلَيْهِ} . قال الفراء والقتيبي : والهاء في قوله {إِلَيهِ} إلى العلم يعني : وما قتلوا العلم يقيناً كما يقال قتلته عِلْماً وقتلته يقيناً للرأي والحديث. وقال المقنع الكندي : كذلك نخبر عنها الغانيات (....) فلكم يقيناً ويؤيد هذا التأويل ما روى معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس : وما قتلوه يقيناً يعني ما قتلوه ظنهم يقيناً {وَكَانَ اللّه عَزِيزًا} أي قوياً بالنقمة من اليهود فسلط عليه طغرى بن اطسيانوس الرومي فقتل منهم مقتلة عظيمة {حَكِيمًا} حكم عليهم) باللعنة والغضب). |
﴿ ١٥٨ ﴾