٥٤

قوله تعالى : {اللّه الَّذِى خَلَقَكُم مِّن ضَعْفٍ}

نطفة {ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً} شباباً {ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا} هرماً {وَشَيْبَةً} . قرأ يحيى وعاصم والأعمش وحمزة (بفتح) الضاد من الضعف،

غيرهم بالضمّ فيها كلّها،

واختارها أبو عبيد لأنّها لغة النبي (صلى اللّه عليه وسلم)

أخبرنا عبداللّه بن حامد الوزان،

عن حامد بن محمد،

عن علي بن عبد العزيز قال أبو نعيم،

عن فضيل بن مرزوق،

عن عطية العوفي قال : قرأت على ابن عمر {اللّه الَّذِى خَلَقَكُم مِّن ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا} يعني بالضم،

ثمّ قال : إنّي قرأتها على رسول اللّه (صلى اللّه عليه وسلم) فأخذها عليَّ كما أخذتها عليك،

وكان عاصم الحجدري يقرأ {اللّه الَّذِى خَلَقَكُم مِّن ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ ضَعْفٍ} بالضم قُوّةً ثُمَّ مِنْ بَعْدِ قُوّة ضَعْفَاً بالفتح أراد أن يجمع بين اللغتين.قال الفرّاء : الضمّ لغة قريش والنصب لغة تميم {يَخْلُقُ مَا يَشَآءُ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ} .