٢٣

{يَتَنَازَعُونَ} يتعاطون فيتناولون ويتداولون {فِيهَا كَأْسًا} إناءً فيها خمر {لا لَغْوٌ فِيهَا} وهو الباطل. عن قتادة. مقاتل بن حيان : لا فضول فيها. سعيد بن المسيّب : لا رفث فيها. ابن زيد : لا سباب ولا تخاصم فيها. القتيبي : لا يذهب بعقولهم فيلغوا ويرفثوا،

وقال ابن عطاء : أي لغو يكون في مجلس محلّه جنة عدن،

والساقي فيه الملائكة،

وشربهم على ذكر اللّه،

وريحانهم تحية من عند اللّه مباركة طيبة،

والقوم أضياف اللّه {وَلا تَأْثِيمٌ} أي فعل يؤثمهم،

وهو تفعيل من الإثم،

يعني : إنّهم لا يأثمون في شربها.

وقال ابن عباس : يعني ولا كذب،

وقال الضحّاك : يعني لا يكذب بعضهم بعضاً.

﴿ ٢٣