٢٥{لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ} يعني له يعدل. وقال ابن زيد : ما يوزن به. {لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ} : ليعمل الناس بينهم بالعدل {وَأَنزَلْنَا الْحَدِيدَ} ، قال ابن عباس : نزل آدم من الجنّة معه خمسة أشياء من الحديد : السندان، والكلبتان، والمنقعة، والمطرقة، والأُبرة. وقال أهل المعاني : يعني أنه أخرج لهم الحديد من المعادن، وعلمهم صنيعته بوحيه. وقال قطرب : هذا من النُزُل كما تقول : أنزل الأمر على فلان نزلا حسناً، فمعنى الآية أنه جعل ذلك نزلا لهم، ومثله قوله : {وَأَنزَلَ لَكُم مِّنَ الأنْعَامِ ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ} . ودليل تأويل السلف من المفسرين ما أخبرنا أبو سفيان الحسن بن عبد اللّه الدهقان قال : حدّثنا الحسن بن إسماعيل بن خلف الخيّاط قال : حدّثنا أبو بكر محمّد بن الفرج المعدّل قال : حدّثنا محمّد بن عبيد بن عبد الملك قال : حدّثنا سفيان بن محمّد أبو محمّد (ابن أخت سفيان الثوري) عن عبد الملك بن ملك التميمي عن عبد اللّه بن خليفة عن ابن عمر قال : قال رسول اللّه (صلى اللّه عليه وسلم) (إنّ اللّه عزّ وجلّ أنزل أربع بركات من السماء إلى الأرض : فأنزل الحديد، والنّار، والماء والملح). {فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ} ، قوّة شديدة، يعني : السلاح والكراع، {وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ} ممّا يستعملونها في مصالحهم ومعايشهم؛ إذ هو آلة لكلّ صنعة. {وَلِيَعْلَمَ اللّه} ، يعني : أرسلنا رسلنا، وأنزلنا معهم هذه الأشياء؛ ليعامل الناس بالحقّ والعدل وليرى سبحانه {مَن يَنصُرُهُ} أي دينه {وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللّه قَوِىٌّ عَزِيزٌ} . |
﴿ ٢٥ ﴾