٥{هَلْ فِى ذلك } الذي ذكرت {قَسَمٌ} أي مقنع ومكتف في القسم {لِذِي حِجْر} عقل سمّي بذلك؛ لأنّه يحجر صاحبه ممّا لا يحلّ ولا يجمل كما سمّي عقلاً؛ لأنّه يعقله عن القبائح والفضائح، ونهيٌ لأنّه نهى عمّا لا ينبغي، وأصل الحجر المنع، يقال للرجل إذا كان مالكاً قاهراً ضابطاً له : إنّه لذو حجر، ومنه قولهم : حجر الحاكم على فلان. |
﴿ ٥ ﴾