ما يكون من موضوعات الحق ، ومتعلقاتِ الإرادة ، ومتناولاتِ المشيئة ، ومُجنَّساتِ التقدير ، ومُصَرِّفاتِ القدرة- فهي أشباحٌ خاوية ، وأحكامُ التقديرِ عليها جارية .
﴿ ٣٢ ﴾