١٠

قوله جلّ ذكره : { وَمَا لَكُمْ أَلاَّ تُنفِقُوا فِى سَبِيلِ اللّه وَللّه مِيَراثُ السَّمَاواتِ وَالأَرْضِ } .

ما في أيديكم ميراثُه اللّه ، وعن قريبٍ سيُنْقَلُ إلى غيركم ولا تبقون بتطاول أحمالكم . وهو بهذا يحثهم علىلصدقةِ والبدارِ إلى الطاعة وتَرْكِ الإخلاد إلى الأمل . . ثم قال :

قوله جلّ ذكره : { لاَ يَسْتَوِى مِنكُم مَّنْ أَنفَقَ مِن قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُوْلئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِّنَ الَّذِينَ أَنفَقُواْ مِن بَعْدُ وَقَاتَلُواْ وَكُلاًّ وَعَدَ اللّه وَاللّه بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ } .

لا يستوي منكم من أنفق قبل فتح مكة والحديبية والذين أنفقوا من بعد ذلك . بل أولئك اعظم ثواباً وأعلى درجةً من هؤلاء؛ لانَّ حاجةَ الناسِ كانت أكثر إلى ذلك وكان ذلك أشقَّ على أصحابه .

ثم قال : { وَكُلاًّ وَعَدَ اللّه الْحُسْنَى } إلاَّ انَّ فضيلة السَّبْقِ لهم ، ولهذا قالوا :

السابقَ السابقَ قولاً وفعلاً ... حذِّرْ النَّفْسَ حَسْرَةَ المسبوق