١٣

{ إِنَّهُ هُوَ يُبِدِئُ وَيُعِيدُ } .

يُبدئُ الخَلْق ثم يُعيدُهم بعد البعث .

ويقال : يبدئ بالعذاب ثم يُعيد ، وبالثواب ثم يُعيد .

ويقال : يبدئ على حُكْم العداوة والشقاوة ثم يعيد عليه ، ويبدئ على الضعف ويعيدهم إلى الضعف .

ويقال : يبدي الأحوال السَّنيَّة فإِذا وقعت حجبة يعيد ثانية .

ويقال : يبدي بالخذلان أموراً قبيحة ثم يتوب عليه ، فإذا نَقَضَ توبتَه فلأَنه أعاد له من مقتضى الخذلان ما أجراه في أول حاله .

ويقال : يبدي لطائفَ تعريفه ثم يعيد لتبقى تلك الأنوار أبداً لائحةً ، فلا يزال يبدي ويعيد إلى آخر العمر .