٢٠٣

وقوله: (وَاذْكُرُوا اللّه فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ (٢٠٣)

قيل: إنه يحتمل وجهين:

قيل: إنه أراد بالأيام المعدودات أيام النحر والذبح، أي: اذكروا اللّه بالنحر والذبح في أيامكم. فهو عند أبي حنيفة، رحمه اللّه تعالى، يوم النحر ويومان بعده.

وقيل: أراد بالأيام المعدودات أيام رمي الجمار، دليله قوله تعالى: {فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ}، وهي أيام التشريق، وهي ثلاثة أيام بعد النحر.

ورُويَ عن عليٍّ، رضيَ اللّه تعالى عنه، أنه قال: " الأيام المعدودات: يوم النحر ويومان بعده، اذبح في أيها شئت، وأفضلها أولها ".

وقيل: {لِمَنِ اتَّقَى} جميع ما يحرم عليه الإحرام من الرفث، والفسوق، والجدال وغيره، وعلى ذلك قوله: {وَاتَّقُوا اللّه وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ}، خوَّفهم عَزَّ وَجَلَّ ليتقوا اللّه في كل وقت كل معصية. خرج الخطاب في الظاهر للمؤمنين، ويحتمل أن يكون للكفار أيضًا، يأمرهم أن يتقوا الشرك وإشراك غيره في أفعالهم، لما أوعدهم بالحشر والجزاء لأعمالهم.

* * *