٨٦

وقوله - عَزَّ وَجَلَّ -: (حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا (٨٦)

كانه أراد وطلب أن يعرف أنها أين تغرب؟ حيث قال: {وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ}، وفيه لغتان: (حامية) و {حَمِئَةٍ}، قالوا من قرأها: (حامية) أراد: في عين حارة، ومن قرأ {حَمِئَةٍ} - مهموزة بغير ألف - أراد الحمأة: وهي الطينة السوداء، واللّه أعلم بذلك.

وقوله - عَزَّ وَجَلَّ -: {وَوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْمًا}.

قَالَ بَعْضُهُمْ: كانوا كفارا ومؤمنين الفريقان جميعًا، فقال في الكفار: {إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ}، وهو القتل، وقال في المؤمنين: {وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا}: ليس على التخيير؛ ولكن على الحكم في كل فريق على حدة.

وقَالَ بَعْضُهُمْ: كانوا كلهم كفارا؛ فيكون تأويل قوله: {إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ}: إذا لم يجيبوك، {وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا}: إذا أجابوك وآمنوا باللّه.