٩٣

(السَّدَّيْنِ (٩٣) بالنصب، فإن كان بين اللغتين فرق؛ فيشبه أن يكون {السُّدَّيْنِ} بالرفع: الجبلين اللذين كانا هنالك، و {السَّدَّيْنِ} بالنصب: هو بناء ذي القرنين، وإن لم يحتمل الفرق - فهو ما بني هو أو مكان في الخليقة.

ثم اختلف في ذلك السذ.

قَالَ بَعْضُهُمْ: هو المنفذ الذي كان بين طرفي الجبل الذي كان محيطا بالأرض، يدخل فيه يأجوج ومأجوج إلى هذه الأرض؛ فسد ذو القرنين ذلك المنفذ.

وقَالَ بَعْضُهُمْ: لا؛ ولكن كانا جبلين:

 أحدهما: ستر بين يأجوج، والثاني: بين مأجوج؛ فسد ذلك، واللّه أعلم كيف كان؟

وقوله - عَزَّ وَجَلَّ -: {وَجَدَ مِنْ دُونِهِمَا قَوْمًا لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلًا}.

قال الحسن: كانوا يفقهون ما به صلاح معاشهم، وما به بقاؤهم، ولكن كانوا لا يفقهون الهدى من الضلال، والخير من الشر، ونحوه.  

وقَالَ بَعْضُهُمْ: {لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلًا}: من غير كلامهم ولسانهم؛ ولكن يفقهون بلسانهم وكلامهم، وذو القرنين كان يعرف الألسن كلها؛ ففقهوا هم منه وفقه هو منهم؛ حيث