٥٣

وقوله: (فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ زُبُرًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ (٥٣)

قَالَ بَعْضُهُمْ: {فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ} و (قطعوا) واحد، وهما لغتان؛ نحو: تفرقوا وفرقوا.

{زُبُرًا}: برفع الباء، و {زُبَرًا} بنصب الباء، قال أبو معاذ: من قرأ بالنصب: {زُبَرًا}؛ فمعناه: قطعا؛ كقوله: {آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ}، و {زُبُرًا} بالرفع، أي: كتبا؛ كقوله: {تَجْعَلُونَهُ قَرَاطِيسَ}،

وقوله: {فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ}، ونحوه. وقال في حرف ابن مسعود وأبي: (وقطعوا الزبور بينهم).

قال أبو معاذ: (قطعوا) (تقطعوا): لغتان؛ كَقيلِك: علقت الشيء وتعلقته، وحولت وتحولت، ووليت وتوليت ونحوه كثير.  

وقوله: {كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ}.

راضون أو مسرورون بما لديهم من الدِّين، أو ما ذكرنا.