٤٠

ثم استثنى المؤمنين حيث قال - عَزَّ وَجَلَّ -: {إِلَّا عِبَادَ اللّه الْمُخْلَصِينَ}؛ فإنهم لا يذوقون العذاب الأليم، وإلا لو كانوا مستثنين من قوله: {وَمَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ}، أو لا؛ يكون لهذا حق الاستثناء من الأول، ولكن الابتداء ذلك جائز في اللغة سائغ في اللسان، واللّه أعلم.