٤٠

وقوله - عَزَّ وَجَلَّ -: (فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ وَهُوَ مُلِيمٌ (٤٠).

وهذا يدل على أن تأويل قوله تعالى: {فَتَوَلَّى بِرُكْنِهِ} أي: تولى هو، وتولى قومه وجنوده.

وقوله - عَزَّ وَجَلَّ -: {فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ وَهُوَ مُلِيمٌ}.

قَالَ بَعْضُهُمْ: {مُلِيمٌ}، أي: يلام عليه.

وقَالَ بَعْضُهُمْ: {مُلِيمٌ}، أي: هو مذموم.

وقَالَ الْقُتَبِيُّ: هو مذنب.

ثم دل قوله تعالى: {فَنَبَذْنَاهُمْ} على أن للّه تعالى في أفعال العباد صنعا؛ حيث أضاف ذلك إلى نفسه، وهم الذين دخلوا في اليم.

﴿ ٤٠