١٠

وقوله - عَزَّ وَجَلَّ -: (يَقُولُ الْإِنْسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ (١٠) جائز أن يكون قوله: {أَيْنَ الْمَفَرُّ} على طلب الحيلة أن كيف أحتال إلى أن أفر؟ وإلى من ألتجئ؛ لأتخلص من بأس اللّه وعذابه؟!

ويحتمل أن يكون قوله: {أَيْنَ الْمَفَرُّ}، أي: ليس لي موضع فرار عما حل بي؛

لإيقانه أن ليس له مفر.

وجائز أن يكون هذا كله عند الموت على ما ذكرنا.