٤٢

{ لا يأتيه الباطل } في { الباطل } هنا أربعة أقاويل

 أحدها : أنه إبليس ، قاله قتادة .

الثاني : أنه الشيطان ، قاله ابن جريج .

الثالث : التبديل ، قاله مجاهد .

الرابع : التعذيب ، قاله سعيد .

ويحتمل خامساً : أن الباطل التناقض والاختلاف .

{ من بين يديه ولا من خلفِه } فيه ثلاثة أوجه :

 أحدها : لا يأتيه الباطل من كتاب قبله ، ولا يأتيه من كتاب بعده ، قاله قتادة .

الثاني : لا يأتيه الباطل من أول التنزيل ولا من آخره .

الثالث : لا يأتيه الباطل في إخباره عما تقدم ولا في إخباره عما تأخر ، قاله ابن جريج .

ويحتمل رابعاً : ما بين يديه : لفظه وما خلفه : تأويله ، فلا يأتيه الباطل في لفظ ولا تأويل :

{ تنزيل من حكيم حميد } قال قتادة : حكيم في أمره حميد إلى خلقه.