٥٢

كذلك ما أتى . . . . .

{ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ } فيه وجهان :

أحدهما : فذكر بالقرآن ، قاله قتادة .

الثاني : فذكر بالعظة فإن الوعظ ينفع المؤمنين ، قاله مجاهد .

ويحتمل ثالثاً : وذكر بالثواب والعقاب فإن الرغبة والرهبة تنفع المؤمنين .