٢٤

{ وقد أَضَلّوُا كثيراً } فيه وجهان :

أحدهما : يريد أن هذه الأصنام قد ضل بها كثير من قومه .

الثاني : أن أكابر قومه قد أضلوا كثيراً من أصاغرهم وأتباعهم .

{ ولا تَزِدِ الظّالمينّ إلاَّ ضَلالاً } فيه وجهان :

أحدهما : إلا عذاباً ، قاله ابن بحر واستشهد ب

قوله تعالى :

{ إن المجرمين في ضَلالٍ وسُعُرٍ } " [ القمر : ٤٧ ] .

الثاني : إلا فتنة بالمال والولد ، وهو محتمل .