{ ثُمَّ أَماتَهُ فأَقْبَرَهُ } فيه قولان :
أحدهما : جعله ذا قبر يدفن فيه ، قاله الطبري ، قال الأعشى :
لو أسْنَدَتْ مَيْتاً إلى نَحْرِها
عاشَ ولم يُنْقلْ إلى قابر
الثاني : جعل من يقبره ويواريه ، قاله يحيى بن سلام .
﴿ ٢١ ﴾