٢٤

{ وما هو على الغَيْبِ بضنين } قرأ بالظاء ابن كثير وأبو عمرو والكسائي وفيه وجهان :

أحدهما : وما محمد على القرآن بمتهم أن يأتي بما لم ينزل عليه ، قاله ابن عباس .

الثاني : بضعيف عن تأديته ، قاله الفراء .

وقرأ الباقون بالضاد ، وفيه وجهان :

أحدهما : وما هو ببخيل أن يعلِّم كما تعلّم .

الثاني : وما هو بمتهم أن يؤدي ما لم يؤمر به .