٤٩

وَ أَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ الى قوله يوقنون عطف على الكتاب اى أنزلنا إليك الكتاب و أنزلنا إليك الحكم او على الحق اى أنزلناه بالحق و بان احكم و جاز ان يكون جملة بتقدير و أمرنا ان احكم بينهم بِما أَنْزَلَ اللّه وَ لا تَتَّبِعْ أَهْواءَهُمْ عطف على احكم و كذا وَ احْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ اى ان يضلوك و يصرفوك و ان مع صلته بدل اشتمال من الضمير المنصوب يعنى احذر فتنتهم او مفعول له يعنى احذرهم مخافة ان يفتنوك او لئلا يفتنوك عَنْ بَعْضِ ما أَنْزَلَ اللّه إِلَيْكَ فَإِنْ تَوَلَّوْا عن الحكم المنزل و أرادوا غيره فَاعْلَمْ أَنَّما يُرِيدُ اللّه أَنْ يُصِيبَهُمْ بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ اى يعجل لهم اللّه العقوبة فى الدنيا ببعض ذنوبهم هاهنا وضع المظهر موضع المضمر و المعنى يريد اللّه ان يصيبهم به اى بذلك التولي فى الدنيا و هذا الإبهام لتعظيم التولي و التنبيه على ان لهم ذنوب كثيرة واحدها هذا وَ إِنَّ كَثِيراً مِنَ النَّاسِ يعنى من اليهود لَفاسِقُونَ المتمردون المعتدون فى الكفر.