٩٢

وَ أَطِيعُوا اللّه وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ فى الانتهاء عن الخمر و الميسر و سائر المناهي و إتيان الواجبات وَ احْذَرُوا عن مخالفتهما فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ عن إطاعة اللّه و الرسول فَاعْلَمُوا أَنَّما عَلى رَسُولِنَا الْبَلاغُ الْمُبِينُ فتوليكم لا يضر بالرسول و انما يضر بانفسكم عن ابن عمر عن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم قال كل مسكر حرام و ان حتما على اللّه ان لا يشربه عبد فى الدنيا الا سقاه اللّه عن طينة الخبال هل تدرون ما طينة الخبال قال عرق اهل النار رواه البغوي و عنه ان النبي صلى اللّه عليه و سلم قال من شرب الخمر فى الدنيا ثم لم يتب منها حرمها اللّه فى الاخرة رواه البغوي و عنه انه قال اشهد انى سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم و هو يقول لعن اللّه الخمر و شاربها و ساقيها و بايعها و مبتاعها و عاصرها و معتصرها و حاملها و المحمول اليه و أكل ثمنها رواه ابن ماجة و روى ابو داؤد و ليس فيه و أكل ثمنها و فى الباب عن انس بن مالك و روى الترمذي و ابن ماجة عن ابن عباس و الحاكم عن ابن مسعود و عنه قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم من شرب الخمر لم يقبل اللّه له صلوة أربعين صباحا فان تاب تاب اللّه عليه فان عاد لم يقبل اللّه له صلوة أربعين صباحا فان تاب تاب اللّه عليه فان عاد لم يقبل اللّه له صلوة أربعين صباحا فان تاب تاب اللّه عليه فان عاد فى الرابعة لم يقبل اللّه له صلوة أربعين صباحا فان تاب لم يتب اللّه عليه و سقاه من نهر الخبال رواه الترمذي و رواه النسائي و ابن ماجة و الدارمي عن عبد اللّه بن عمرو و عن عبد اللّه بن عمرو عن النبي صلى اللّه عليه و سلم قال لا يدخل الجنة عاق و لا قمار و لا مد من خمر رواه الدارمي و عن ابى امامة قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم ان اللّه بعثني رحمة للعالمين و هدى للعلمين و أمرني ربى بمحق المعازف و المزامير و الأوثان و الصليب و امر الجاهلية و حلف ربى عز و جل بعزتي لا يشرب عبد من عبيد جرعة من خمر إلا سقيته من الصديد مثلها و لا يتركها من مخافتى الا سقيته من حياض القدس رواه احمد و عن ابن عمر ان رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم قال ثلثة قد حرم اللّه عليهم الجنة مد من الخمر و العاق و الديوث رواه احمد و النسائي و عن ابى موسى الأشعري مثله و فيه مد من الخمر و قاطع الرحم و مصدق بالسحر رواه احمد و قد ذكرنا فى سورة البقرة ما أخرجه احمد عن ابى هريرة قال قدم رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم المدينة و هم يشربون الخمر الحديث الى ان قال ثم نزلت اغلظ من ذلك يا ايها الذين أمنوا انما الخمر و الميسر الى قوله فهل أنتم منتهون قالوا انتهينا ربنا فقال الناس ناس قتلوا فى سبيل اللّه و ماتوا على فراشهم و كانوا يشربون الخمر و يأكلون الميسر و قد جعله اللّه رجسا من عمل الشيطان فانزل اللّه تعالى ليس على الذين أمنوا الاية و روى النسائي و البيهقي عن ابن عباس قال انما نزل تحريم الخمر فى القبيلتين من قبائل الأنصار شربوا فلما ان ثمل «١» القوم عبث بعضهم ببعض فلما صحوا جعل الرجل يرى الأثر فى وجهه و راسه و لحيته فيقول صنع بي هذا أخي فلان و كانوا اخوه ليس فيهم ضغائن فيقول و اللّه لو كان بي رءوفا رحيما ما صنع بي هذا حتى وقعت الضغائن فى قلوبهم فانزل اللّه يا ايها الذين أمنوا انما الخمر و الميسر الاية فقال ناس من المتكلفين هى رجس و هى فى بطن فلان و قد قتل يوم أحد فانزل اللّه تعالى.

(١) ثمل اى اخذه منه الشراب و السكر ١٢.