|
١١٥ وَ تَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ قرأ الكوفيون و يعقوب كلمة بالتوحيد على الجنس و الباقون كلمات على الجمع و أراد به اخباره و وعده و وعيده و امره و نهيه الواردة فى القران يعنى بلغت الغاية صِدْقاً فى الاخبار و الوعد و الوعيد وَ عَدْلًا فى الاحكام كذا قال قتادة و مقاتل منصوبان على التميز او الحال لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِهِ يعنى لا أجد يبدل شيئا منها قال ابن عباس لاراد لقضائه و لا مغير لحكمه او المعنى لا نبى و لا كتاب بعد القران ينسخها و يبدل أحكامها وَ هُوَ السَّمِيعُ لما يقولون الْعَلِيمُ بما يضمرون فلا يمهلهم |
﴿ ١١٥ ﴾