٧٧

فَعَقَرُوا النَّاقَةَ اى نحروها قال الأزهري العقر هو قطع عرقوب «٢» البعير ثم جعل النحر عقرا لان الناد من البعير يعقر ثم ينحر و فى القاموس العقر الجرح و اثر فى قوائم الفرس و الإبل و فى الصحاح عقر الدار و الحوض أصلها و منه عقرت النخل قطعته من أصلها و عقرت البعير نحرته أسند العقر الى جميعهم و ان كان العاقر قذار بن سالف لانه كان برضاهم و قد كان قذار احمر ازرق قصيرا كما كان

(٢) هو الوتر الذي خلف الكعبين من مفصل القدم و الساق من ذوات الأربع و هى من الإنسان موضع العقب ١٢.

فرعون كذلك قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و اله و سلم لعلى أشقى الأولين عاقر ناقة صالح و أشقى الآخرين قاتلك وَ عَتَوْا العتو الغلو فى الباطل يقال عتى يعتوا عتوا إذا استكبر فى القاموس عتوا و عتيا و عتيا استكبر و جاوز الحد و المعنى استكبر عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ اى عن امتثاله و هو ما بلغهم صالح عليه السلام بقوله فذروها وَ قالُوا يا صالِحُ ائْتِنا بِما تَعِدُنا من العذاب إِنْ كُنْتَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ