٤

وَ عَجِبُوا عطف على الظرف المستقر اعنى فى عزّة و شقاق او حال من الضمير المستكن فيه بتقديرته تقديره بل الّذين كفروا كائنون فى عزّة و شقاق و قد عجبوا من أَنْ جاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ اى بشر من أنفسهم رسولا إليهم لينذرهم وَ قالَ الْكافِرُونَ وضع الظاهر موضع الضمير غضبا عليهم و ذمّا لهم و اشعارا بان كفرهم جسرهم على ان قالوا هذا ساحِرٌ فيما يظهر من المعجزات كَذَّابٌ (٤) فيما يقول.