٥٠

وَ أَنَّهُ أَهْلَكَ عاداً الْأُولى و هو قوم هود اولى الأمم هلاكا بعد قوم نوح عليه السلام اهلكوا بريح صرصر و كان لهم عقب كانوا عاد الاخرى قرا نافع و ابو عمرو عاد لولى بحذف الهمزة و ابقاء ضمتها على اللام و ادغام التنوين فيها و اتى قالون بعد ضمة اللام بهمزة ساكنة فى موضع الواو و الباقون يكسرون التنوين و يسكنون اللام و يخففون الهمزة بعدها و يجوز فى الابتداء بقوله عز و جل الاولى على مذهب ابى عمرو ثلثة أوجه الاولى بإثبات همزة الوصل و ضم اللام بعدها و الثاني لولى بضم اللام و حذف همزة الوصل قبلها استغناء عنها بتلك الحركة و هذان و جهان جائزان فى مذهب ورش فى مثل هذه الكلمة و الثالث الاولى كقراءة الجمهور بإثبات همزة الوصل و اسكان اللام و تحقيق همزة فاء الفعل و كذلك يجوز فى الابتداء بهذه الكلمة على مذهب قالون ثلثة أوجه ايضا الاول بإثبات همزة الوصل و ضم اللام و همزة ساكنة عوض الواو و الولي بضم اللام و حذف همزة الوصل و همزة الواو كوجه ابى عمرو الثالث قال الداني و هو عندى احسن الوجوه و اقتبسها بمذهبنا.