٤

وَ لَقَدْ جاءَهُمْ يعنى كفار مكة فى القران مِنَ الْأَنْباءِ انباء القرون الخالية او انباء الاخرة.

ما فِيهِ مُزْدَجَرٌ ما موصولة او موصوفة أصله من تجر بقلب تاء الافتعال مع الزاء و الا للتناسب و كذا مع الذال فان التاء حرف مهموس و الدال و الذال و الزاء مهجورات و مخرج التاء و الذال واحد مصدر ميمى بمعنى الأزد جار يعنى جائهم ما فيه نهى و عظة بحيث يقتضى الانتهاء من المعاصي و الاتعاظ فان هلاك الأمم الطاغية الماضية المواعيد بالنار يقتضى ذلك.

﴿ ٤