|
١١ فَاعْتَرَفُوا معطوف على قالوا عطف تفسير بِذَنْبِهِمْ حين لا ينفعهم الاعتراف و هو اقرار عن معرفة و المراد بالذنب الكفر و لم يجمع لانه فى الأصل مصدر فَسُحْقاً لِأَصْحابِ السَّعِيرِ منصوب على المصدر اى فاسحقهم اللّه سحقا اى ابعدهم من رحمته و التغير للايجاز و المبالغة قرا الكسائي بضم الحاء و الباقون بالسكون و هما لغتان مثل الرعب و الرعب و الجملة الدعائية معترضة. |
﴿ ١١ ﴾