١٤

أَنْ كانَ ذا مالٍ وَ بَنِينَ قرأ ابو جعفر و ابن عامر و حمزة و ابو بكر و يعقوب ان كان بهمزتين أحدهما للاستفهام ثم حمزة و ابو بكر يخففان الهمزتين بلا مد و بمد الهمزتين الاولى ابو جعفر و ابن عامر و يعقوب و يلينون الثانية

و قرا الآخرون بهمزة واحدة بلا استفهام و تقديره لان كان متعلق بالنهى فى لا تطع فالمعنى على تقدير عدم الاستفهام لا يكن منك إطاعة من كان هذا شانه لكونه ذا مال و بنين كما ان عادة الناس إطاعة اصحاب المال و الثروة و على تقدير الاستفهام أ تطيعه لكونه ذا مال و بنين فالاستفهام للانكار او متعلق بمدلول جملة بعده اى كفر و كذب القران لاجل الغنى تكبرا و بطرا و المعنى كان الغنى موجبا للشكر فكفر على عكس ما ينبغى.