١٧

وَ اللّه أَنْبَتَكُمْ كرر اسم اللّه تعالى و لم يكتف بالضمير التذاذا باسم المحبوب و اظهار المقصودة اى انشأكم فاستعير الإنبات للانشاء لانه ادل على الحدوث مِنَ الْأَرْضِ بان خلق أباكم آدم منها او بانه خلقكم من النطف و النطف من الغذاء المنبت من الأرض نَباتاً مصدر من غير ما به نحو تبتل اليه و قيل اسم جعل موضع المصدر او هو مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره و اللّه أنبتكم فنبتم نباتا فاقتصر اكتفاء بالدلالة الالتزامية.