|
٢ فَذلِكَ خبر مبتداء محذوف تقديره فهو ذلك و الفاء للسببية و الجملة فى مقام التعليل للجملة السابقة و قيل الفاء جزائية و الشرط محذوف تقديره ارايت و عرفت الذي يكذب بالدين فان لم تعرفه فهو ذلك الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ اى يقهره و يدفعه عن حقه و الدع و الدفع بالعنف. |
﴿ ٢ ﴾