١٤٦

وقال {وم ن الْبقر والْغنم حرّمْنا عليْه مْ شُحُومهُمآ إ لاّ ما حملتْ ظُهُورُهُما أو الْحوايآ} فواحد "الحوايا": "الحاو ياءُ" "والحاو يةُ". ويريد بقوله - و اللّه أعلم - {وم ن الْبقر والْغنم } أي: والبقر والغنم حرمنا عليهم. ولكنه أدخل فيها "م نْ" والعرب تقول: "قدْ كان م نْ حديثٍ" يريدون: قدْ كان حد يثٌ" وإ ن شئت قلت: "وم نْ الغنم حرّمْنا الشُّحُوم" كما تقول: "م ن الدّار أُخ ذ النّ صفُ والثُلُثُ" فأضفت على هذا المعنى كما تقول: "م ن الدّار أُخ ذ ن صْفُها" و"م نْ عبْد اللّه ضُر ب وجْهُهُ".