٣٠[وقال] {وقالت الْيهُودُ عُزيْرٌ ابْنُ اللّه} وقد طرح بعضهم التنوين وذلك رديء لانه انما يترك التنوين اذا كان الاسم يستغني عن الابن وكان ينسب الى اسم معروف. فالاسم ها هنا لا يستغني. ولو قلت "وقالت اليهودُ عزيْزُ" لم يتمّ كلاما الا انه قد قرىء وكثر وبه نقرأ على الحكاية كأنهم أرادوا "وقالت الْيهُودُ نب يُّنا عُزيْزُ ابنُ اللّه". |
﴿ ٣٠ ﴾