٨٨

وقال {ربّنا اطْم سْ على أمْوال ه مْ واشْدُدْ على قُلُوب ه مْ فلا يُؤْم نُواْ} فنصبها لان جواب الدعاء بالفاء نصب وكذلك في الدعاء إذا عصوا.

وقال {ربّنا ل يُض لُّواْ عن سب يل ك} أيّ: فضلُّوا. كما قال {فالْتقطهُ آلُ ف رْعوْن ل يكُون لهُمْ عدُوّاً وحزناً} أيْ: فكان. وهمُ لم يلقطوه ليكون لهم عدوا وحزنا [و] انما لقطوه فكان [فـ] هذه اللام تجيء في هذا المعنى.

وقوله: {فلا يُؤْم نُواْ} عطف على (ليضلوّا).

 سورة ( يونس )